Lelouch
11-07-2006, 03:25 AM
.
.
.
الـسلام علـيكم ورحمـة الله وبـركاتـه
أخـوتـي أخـواني الأعـزاء .. بـاب المنـاقشـة بـاب واسـع وطـويل .. فـي بعـض الأحيـان قـد نقـف عـند نـقاط ضيقـة .. ولكـن نتعـدهـا بعـد فتـرة ليسـت بالطـويلـة .. إلا أننـا أن هنـاك نقـاط ضيقـة لـم تحـل حتـى الأن .. واعتقـد انهـا ستضـل لزمـن طـويل قـد يصـل إلى ألاف السـنوات .. السبـب أننـا لا نفهـم مـا نقـرأه .. والسبب أننـا متكبـرون متعجـرفون لا نـريـد التخـلي عنهـا .. !
أردت فقـط أن أستعـرض بعـض النقـاط التـي أريـد أن تفيـدنـا نحـن وانتـم معـاً فـي مجـال المنـاقشـة .. والـتي أن شـاء الله أتمنـى من الجميـع أن يطبقهـا فـي حيـاته العملـية .. ( حتـى لا يبتعـد النـاس عنـه وينفـروا منـه بسبـب طـريقـته ) .. !
• نبـدأ أولا فـي اول المجـالات التـي تسـاعـدنـا فـي عمليـة المنـاقشـة
• عندمـا يبـدأ الشخـص فـي عمليـة المنـاقشـة مع أي فـرد كـان .. فليحـاول الأبتعـاد عن مـا يسمـى بالعـاطفـة .. وهـذه مهمـة فـي عمليـة المنـاقشـة المفيـدة .. فـإذا أنـت تـريـد التكـلم عن شخـص مـا .. وتحـاول ان تظهـر جميـع محـاسنـه .. أيضـاً حـاول أن تظهـر من سيئـاتـه .. إذ أن كثـيراً منـا من الصعـب فعـل هـذا الأمـر .. لأنـه يتحـكم بشخـصيـة الشخـص وعـاطفتـه .. فهـو صحـيح ان الأبتعـاد عن العـاطفـة أمـر صعـب عـلى الأغلـبية .. لكنهـا أمـر فعلـي .. ويجـب أن تـرضـى بالـواقـع المـر .. لكـن أنك تجـعل العـاطفـة تـسيـطر علـيك وتصـبح أسيـراً لهـا فهـو أمـر قـد ( وهـا هو يقـود الكـثير من الأحيـان ) إلى أن تجعـل الشخـص لا يستطيـع الأقتنـاع بوجهـة نـظرك مهمـا كـانت وجهـة نـظرك صحـيحـة .. لـذا حـاول من البـدايـة أن تكـسب عـلى الأعجـاب .. قبـل أن تفقـد الأخريـن بصـحة وجهـة نـظرك ..
• حـاول الحـفـاظ عـلى هـدوء نفـسك عنـد المنـاقشـة .. فعندمـا تتكـلم بغضـب .. فقـد يـؤدي إلى عـدة أمـور أنـت فـي غنـى عنهـا .. قـد لا تتنـاقش مع هذا الشخـص أبـدا .. وقـد تفـقد صـداقـة هـذا الشخـص .. دائمـا تـذكر أن الأمـور لا تـأخذ بالصـراخ ورفـع الصـوت وغيرهـا .. إذا ان أخـذ الأمـور بهـدوء وعقلانـية .. تجعـل منـك رجـلا متزنـا وحكيمـاً .. وتجعـل الكـل يـريـد المنـاقشـة معـك فـي كثـير من الأشيـاء ..
• التكـلم فـي المجـال الـذي لـديـك معـرفـة فيـه .. فعندمـا تـريـد المنـاقشـة .. أنظـر إلى نفـسك أولاً .. هـل أنـت تعـرف عنهـا العـلم شيئــاً أو مثـلا فـي مجـال الـريـاضـة .. هـل أنـت نـظرت إلى هـذا [ الـلاعـب] عندمـا كـان فـي أفضـل أوقـات حيـاته .. إذا كـانت الإجـابـة بنعـم .. نـاقـش .. إذا كـانت الإجابة بـ لا .. أسكـت ودع هـذا المجـال إلى مختصيـه .. إذا كنت قـد قـرأت عن هـذا العـلم لو قلـيلاً فشـارك [ فيـمـا تعـرفـه ] .. وأبتعـد كـل البعـد عن فيمـا لا تعـرفـه .. لكـن أنـظر أو أسمـع إلى المنـاقشـة فقـد تسـتفيـد فيهـا من أشيـاء قـد تفيـدك فـي المستقبـل ..
• أعـرف عقلـية مـن تنـاقشـه .. فـإذا كـان عنيـداًًَ ومتعصـب لأراه .. فحـاول أن تبتعـد عـن منـاقشـتـه .. وإذا أردت المنـاقشـة فحـاول أن تـكون المنـاقشـة بهـدوء .. وإذا كـانـت المنـاقشـة أنـقلـبت إلى جـدالاً .. فـأبتعـد عنهـا .. وأنسحـب منهـا .. وليفسـر هـو بمـا يفسـر .. فـأنت لسـت فـي حـاجـة لمنـاقشـة أنـاسـاً مهمـا حـاولت فيهـم فلـن تنفـع محـاولاتك .. وتـذكر قـول الرسـول صلى الله عليـه وسلـم : [ وبيـت فـي وسـط الجنـة لمـن تـرك المـراء وإن كـان محـقـاً ] ..
• لا تكـن عنيـداً فـي أرائـك !!!!
فنحـن مشكلـتنا حقيقـة أننـا متعصبـون جـداً لأرائنـا .. لا نقبـل أراء الأخـريـن بسهـولـة .. هنـاك شخصـيات كثيـرة متعصبـة ولا تقتنع بأراء الأخـرين .. هنـاك شخصيـات قليـلة مـن تقتنـع عندمـا تـرى أن الأراء الـتي أمـامهـا صحـيحـة .. وأمـا أن تقتنـع بسبـب أسـلوب الشخـص وهـذا أمـر خطـير جـداً .. فقـد يكـون أسلـوب الشخـص راقيـا للـدرجـة أن قـد يـكون تحـويل مـن ديـانة إلى ديـانة أخـرى .. يجـب أن تعـرف جيـداً أنـك لسـت الصحـيح فـي كـل وقـت .. [ وأنـت لـست الخـاطئ دائمـاً ] .. !
• حـاول أن تـكون جديـاً فـي مـوضـوع منـاقشـتك .. فالجـديـة تعـطي للشخـص المقـابل .. انـك تستـحق ان تنـاقش فعـلا .. ويبـدا بالتفـاعـل أيضـاً .. ولا بـأس بـإضـافـة بعـض المـزاح إذا كـان فقـط لتـرفيـه الجـو العـام ..
• حـاول أن تـكون أكـثر الأشخـاص أنصـاتـا أو قـراءة لأراء الأخريـن .. وحـاول تقـبل رأي الأخريـن بكـل رحـابة صـدر .. المشـكلة أننـا دائمـا نقـول ( الأخـتلاف فـي الـرأي لا يفسـد ود القضيـة ) .. ولكـن لا نطبـق للأسـف .. !؟
• إضـافة تجميلـة ولكنهـا مهمـة .. حـاول فـي منـاقشـتك فـي الأنترنـت .. ان تـكون طـريقتة كـلامك باللغـة العـربيـة الفصحى .. فهـذا أدعى لأن يـكون الـواحد منـا يستمـتع بـردك .. !
شكـراً لكـم أحبـتـي
وأن شـاء الله يـحوز المـوضـوع عـلى رضـاء الجميـع
\
/
\
/
نـرجـو عـدم نقـل الـموضـوع !
.
.
الـسلام علـيكم ورحمـة الله وبـركاتـه
أخـوتـي أخـواني الأعـزاء .. بـاب المنـاقشـة بـاب واسـع وطـويل .. فـي بعـض الأحيـان قـد نقـف عـند نـقاط ضيقـة .. ولكـن نتعـدهـا بعـد فتـرة ليسـت بالطـويلـة .. إلا أننـا أن هنـاك نقـاط ضيقـة لـم تحـل حتـى الأن .. واعتقـد انهـا ستضـل لزمـن طـويل قـد يصـل إلى ألاف السـنوات .. السبـب أننـا لا نفهـم مـا نقـرأه .. والسبب أننـا متكبـرون متعجـرفون لا نـريـد التخـلي عنهـا .. !
أردت فقـط أن أستعـرض بعـض النقـاط التـي أريـد أن تفيـدنـا نحـن وانتـم معـاً فـي مجـال المنـاقشـة .. والـتي أن شـاء الله أتمنـى من الجميـع أن يطبقهـا فـي حيـاته العملـية .. ( حتـى لا يبتعـد النـاس عنـه وينفـروا منـه بسبـب طـريقـته ) .. !
• نبـدأ أولا فـي اول المجـالات التـي تسـاعـدنـا فـي عمليـة المنـاقشـة
• عندمـا يبـدأ الشخـص فـي عمليـة المنـاقشـة مع أي فـرد كـان .. فليحـاول الأبتعـاد عن مـا يسمـى بالعـاطفـة .. وهـذه مهمـة فـي عمليـة المنـاقشـة المفيـدة .. فـإذا أنـت تـريـد التكـلم عن شخـص مـا .. وتحـاول ان تظهـر جميـع محـاسنـه .. أيضـاً حـاول أن تظهـر من سيئـاتـه .. إذ أن كثـيراً منـا من الصعـب فعـل هـذا الأمـر .. لأنـه يتحـكم بشخـصيـة الشخـص وعـاطفتـه .. فهـو صحـيح ان الأبتعـاد عن العـاطفـة أمـر صعـب عـلى الأغلـبية .. لكنهـا أمـر فعلـي .. ويجـب أن تـرضـى بالـواقـع المـر .. لكـن أنك تجـعل العـاطفـة تـسيـطر علـيك وتصـبح أسيـراً لهـا فهـو أمـر قـد ( وهـا هو يقـود الكـثير من الأحيـان ) إلى أن تجعـل الشخـص لا يستطيـع الأقتنـاع بوجهـة نـظرك مهمـا كـانت وجهـة نـظرك صحـيحـة .. لـذا حـاول من البـدايـة أن تكـسب عـلى الأعجـاب .. قبـل أن تفقـد الأخريـن بصـحة وجهـة نـظرك ..
• حـاول الحـفـاظ عـلى هـدوء نفـسك عنـد المنـاقشـة .. فعندمـا تتكـلم بغضـب .. فقـد يـؤدي إلى عـدة أمـور أنـت فـي غنـى عنهـا .. قـد لا تتنـاقش مع هذا الشخـص أبـدا .. وقـد تفـقد صـداقـة هـذا الشخـص .. دائمـا تـذكر أن الأمـور لا تـأخذ بالصـراخ ورفـع الصـوت وغيرهـا .. إذا ان أخـذ الأمـور بهـدوء وعقلانـية .. تجعـل منـك رجـلا متزنـا وحكيمـاً .. وتجعـل الكـل يـريـد المنـاقشـة معـك فـي كثـير من الأشيـاء ..
• التكـلم فـي المجـال الـذي لـديـك معـرفـة فيـه .. فعندمـا تـريـد المنـاقشـة .. أنظـر إلى نفـسك أولاً .. هـل أنـت تعـرف عنهـا العـلم شيئــاً أو مثـلا فـي مجـال الـريـاضـة .. هـل أنـت نـظرت إلى هـذا [ الـلاعـب] عندمـا كـان فـي أفضـل أوقـات حيـاته .. إذا كـانت الإجـابـة بنعـم .. نـاقـش .. إذا كـانت الإجابة بـ لا .. أسكـت ودع هـذا المجـال إلى مختصيـه .. إذا كنت قـد قـرأت عن هـذا العـلم لو قلـيلاً فشـارك [ فيـمـا تعـرفـه ] .. وأبتعـد كـل البعـد عن فيمـا لا تعـرفـه .. لكـن أنـظر أو أسمـع إلى المنـاقشـة فقـد تسـتفيـد فيهـا من أشيـاء قـد تفيـدك فـي المستقبـل ..
• أعـرف عقلـية مـن تنـاقشـه .. فـإذا كـان عنيـداًًَ ومتعصـب لأراه .. فحـاول أن تبتعـد عـن منـاقشـتـه .. وإذا أردت المنـاقشـة فحـاول أن تـكون المنـاقشـة بهـدوء .. وإذا كـانـت المنـاقشـة أنـقلـبت إلى جـدالاً .. فـأبتعـد عنهـا .. وأنسحـب منهـا .. وليفسـر هـو بمـا يفسـر .. فـأنت لسـت فـي حـاجـة لمنـاقشـة أنـاسـاً مهمـا حـاولت فيهـم فلـن تنفـع محـاولاتك .. وتـذكر قـول الرسـول صلى الله عليـه وسلـم : [ وبيـت فـي وسـط الجنـة لمـن تـرك المـراء وإن كـان محـقـاً ] ..
• لا تكـن عنيـداً فـي أرائـك !!!!
فنحـن مشكلـتنا حقيقـة أننـا متعصبـون جـداً لأرائنـا .. لا نقبـل أراء الأخـريـن بسهـولـة .. هنـاك شخصـيات كثيـرة متعصبـة ولا تقتنع بأراء الأخـرين .. هنـاك شخصيـات قليـلة مـن تقتنـع عندمـا تـرى أن الأراء الـتي أمـامهـا صحـيحـة .. وأمـا أن تقتنـع بسبـب أسـلوب الشخـص وهـذا أمـر خطـير جـداً .. فقـد يكـون أسلـوب الشخـص راقيـا للـدرجـة أن قـد يـكون تحـويل مـن ديـانة إلى ديـانة أخـرى .. يجـب أن تعـرف جيـداً أنـك لسـت الصحـيح فـي كـل وقـت .. [ وأنـت لـست الخـاطئ دائمـاً ] .. !
• حـاول أن تـكون جديـاً فـي مـوضـوع منـاقشـتك .. فالجـديـة تعـطي للشخـص المقـابل .. انـك تستـحق ان تنـاقش فعـلا .. ويبـدا بالتفـاعـل أيضـاً .. ولا بـأس بـإضـافـة بعـض المـزاح إذا كـان فقـط لتـرفيـه الجـو العـام ..
• حـاول أن تـكون أكـثر الأشخـاص أنصـاتـا أو قـراءة لأراء الأخريـن .. وحـاول تقـبل رأي الأخريـن بكـل رحـابة صـدر .. المشـكلة أننـا دائمـا نقـول ( الأخـتلاف فـي الـرأي لا يفسـد ود القضيـة ) .. ولكـن لا نطبـق للأسـف .. !؟
• إضـافة تجميلـة ولكنهـا مهمـة .. حـاول فـي منـاقشـتك فـي الأنترنـت .. ان تـكون طـريقتة كـلامك باللغـة العـربيـة الفصحى .. فهـذا أدعى لأن يـكون الـواحد منـا يستمـتع بـردك .. !
شكـراً لكـم أحبـتـي
وأن شـاء الله يـحوز المـوضـوع عـلى رضـاء الجميـع
\
/
\
/
نـرجـو عـدم نقـل الـموضـوع !